設(shè)置巨匠安藤忠雄曾說過這樣一句話:“人是要懷揣著想象力活下來的,設(shè)置師愈是要把抽象的靈性經(jīng)過想象力轉(zhuǎn)化為能被大眾感知的美學體現(xiàn)! 他道出了設(shè)置師這種職業(yè)的“奧義”。而沒有問題設(shè)置,不但須要能讓大眾感知,還要兼具功效和美學之中的平衡,才能稱得上是一種完整的設(shè)置,而尋到這類“微妙”平衡,實現(xiàn)真實的“完整“,仿佛其實不簡單。 車子范疇,同樣是施展“設(shè)置之光”的殿堂。關(guān)于車企而言,他們須要將想象力轉(zhuǎn)化為能讓大眾感知的美學體現(xiàn),并在功效與美學之中,尋到微妙的平衡,造成一種完整的設(shè)置,并將其轉(zhuǎn)化成終歸的產(chǎn)物。而這類“轉(zhuǎn)化能力”正是車企的實力表現(xiàn),縱觀國家內(nèi)部市場,具有這類能力的品牌其實不算多,而長安即是此中之一。 2021年4月28日,長安車子“逐美之行·沒有界漫談”新科技智慧美學直播在“天空之城“理塘正規(guī)舉行,長安車子品牌公關(guān)部總經(jīng)理陳政,攜手服裝設(shè)置師陳安琪、先鋒攝影師姜伊浩、以及網(wǎng)易車子欄目設(shè)置主編武岳等不同產(chǎn)業(yè)的“大咖”,分享追求美學的方法,磕碰不同產(chǎn)業(yè)對美學的了解,一起解讀長安新科技智慧美學的沒有限魅力,以及背后更為深邃的奧義。整場直播,充分詮釋了長安車子奉好的“逐美”之道,而這類“逐美”之道,也是推行長安車子品牌周全向上的要緊力量。 模仿,堆砌,與合一 我們國家車子產(chǎn)業(yè)真實意義上的起步,要追找到上世紀80年代左右,在解決了從“0”到“1”的要害一步以后,來到21世紀,設(shè)置才最初表現(xiàn)于產(chǎn)物之間,只只是在很長一種階段,全在循環(huán)著模仿、堆砌與合一的輪回。雖然誕生了少許成功的作品,卻總能見到少許異邦產(chǎn)物的“影子”。 不但如許,正如前文所提到的,一款完整的設(shè)置,應(yīng)當尋到美學與功效性的平衡,但從當年的作品來看,能取得“平衡之道”的寥寥沒有幾。但也正是在這樣的探尋與實踐中,自助品牌一絲一滴沉淀,為將來的蛻變埋下了伏筆。 自助,沒有界,以人為本 談到“蛻變”,沒有疑是近年來車圈顯露頻次很高的詞匯,而真實在蛻變中令人驚艷的自助品牌,當屬長安。 從 從一而終的逐美之行,令長安車子愈加親近客戶,并在深切洞察其審美要求的進程中,理解到了更多客戶的習慣與喜好,從而匯聚成一股強盛的力量,推進長安車子周全向上。 |
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