光，讓咱們看見了這種全球，讓顏色具有了張力，也組成了影存留的根基。

影，讓咱們眼中的全球變得立體，讓顏色有了檔次，也襯托出光的鋒芒或靈巧。

在咱們生活的全球里，一切都由于有了光影而被咱們的眼睛所捕捉，它是最根基的、最平常的、最平淡的存留。

然則越是純粹、原始的存留，常常越是蘊(yùn)含著難以言表的美。

19世紀(jì)，克勞德·莫奈在一眾感官派先驅(qū)的引導(dǎo)下，見到了古典畫派作品中沒有辦法表明的光影剎那，因而他合一本身對(duì)光影的感悟和私人精妙技法，用顯見而未經(jīng)修飾的筆觸、對(duì)照分明的色彩，定格不同光影下的剎那永恒，為后世留住了《日出·感官》、《睡蓮》、《干草堆》等一系列驚為天人的美學(xué)巨作，成為感官派的開創(chuàng)者之一。

在莫奈的眼中，光影能讓藝術(shù)更有張力、檔次和壽命力，他筆下的一切似乎下一秒就可以“活”過來(lái)，水面的涌動(dòng)、枝葉的擺動(dòng)、時(shí)間的流失，仿佛都被他紀(jì)錄在了一幅幅作品里。

一百好幾年后的今日，光影依舊是世間美的點(diǎn)睛之筆，是沒有數(shù)藝術(shù)家、設(shè)置師創(chuàng)作的靈性源泉。這次，世界頂級(jí)珠寶設(shè)置師張俊波，在光影中追上莫奈的腳步，在都市中穿梭，發(fā)覺美、領(lǐng)悟美、締造美。

懷揣著對(duì)技藝、素質(zhì)的極致追求，莫奈用一生的時(shí)間追逐光影中的美，捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的完美，珠寶設(shè)置師何嘗又非是如許呢？

從以前路易威登頂級(jí)珠寶靈魂人物L(fēng)orenz B?UMER男士獨(dú)一的華夏門生，到寶詩(shī)龍珠寶設(shè)置師，再到創(chuàng)立私人頂級(jí)珠寶事業(yè)室，張俊波始終在追尋蘊(yùn)藏在珠寶中的光影美。在他看來(lái)，光影的折射，匹配融入情懷的精妙設(shè)置，不但賦予了珠寶靈魂，更能讓其凝聚時(shí)光，成為能夠傳播百世的曠世杰作。

關(guān)于張俊波而言，珠寶設(shè)置的本質(zhì)是締造與放大。寶石通過加工后，其最純粹的一面就曾經(jīng)充足誘人，是光影表明最豐富、最有張力的時(shí)候，與其大張旗鼓地改動(dòng)締造出最新的美，不如化繁為簡(jiǎn)，經(jīng)過容易地再締造，將每個(gè)細(xì)節(jié)磨平到極致，展現(xiàn)出精巧細(xì)致的材質(zhì)觸感，放大珠寶自身的美。

在這一絲上，他與莫奈完成了穿越時(shí)空的共識(shí)。同樣與他完成共識(shí)的，另有東風(fēng)日產(chǎn)樓蘭×莫奈聯(lián)名版。

正如莫奈、張俊波在追逐光影的進(jìn)程中，不停磨平、雕琢本身作品和技藝，作為車子界初次與莫奈聯(lián)名合作的車型，樓蘭×莫奈聯(lián)名版從《日出·感官》、《荷蘭的郁金香田》、《日本橋》和《睡蓮》四幅莫奈名作中汲取創(chuàng)作靈性，聯(lián)合當(dāng)代人對(duì)光影的了解，帶來(lái)2款圖案版、5款純色版車型，用極致的體現(xiàn)力詮釋感官派的美學(xué)觀念。

除了外在的雕琢，樓蘭×莫奈聯(lián)名版也將本身對(duì)莫奈的致敬化繁為簡(jiǎn)，將莫奈簽名、《日出·感官》感官符號(hào)化作ICON，融入到迎賓踏板、頭枕，更有定制香薰，著力于將各個(gè)細(xì)節(jié)磨平到極致，以產(chǎn)物體會(huì)向大師致敬。

內(nèi)部裝飾方面，其柔和舒展的作風(fēng)，建立出仿若家居的奢華舒適主基調(diào)。在此之上，樓蘭×莫奈聯(lián)名版同樣注重藝術(shù)氣氛的營(yíng)造。BOSE定制版11揚(yáng)聲器音響體系，音質(zhì)更飽滿清楚，為你帶來(lái)身臨其境的聽覺享受，讓藝術(shù)入眼更入心，一款車的“藝術(shù)修養(yǎng)”躍然則出。

作為車子美學(xué)風(fēng)潮開創(chuàng)者，它以7座體積提供大5座的奢華舒適享受，搭配靈性來(lái)自于航天椅子的新一代Multi-Layer人力學(xué)椅，將舒適外出展現(xiàn)得淋漓盡致，而EYE MAX大型全景天窗，猶如張俊波的珠寶一樣，將光影的當(dāng)然美學(xué)表現(xiàn)在車廂內(nèi)，讓莫奈的光影美學(xué)躍然面前。

不論是莫奈、張俊波，仍是樓蘭×莫奈聯(lián)名版，它們皆是極致美學(xué)的追逐者，秉承著匠心的堅(jiān)持和“探尋與感知”的精神，以尋覓美的初心傾注創(chuàng)作，向世人詮釋美好。