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建德必打卡| 全中國天然第一大立佛，《爸爸去哪兒》取景地新葉古村

2021-12-13 11:06| 發(fā)布者: wdb| 查看: 167| 評論: 0|原作者: [db:作者]|來自: [db:來源]

摘要: 建德必打卡| 全中國天然第一大立佛，《爸爸去哪兒》取景地新葉古村

01 大慈巖——全中國第一大天然立佛 建德 大慈巖 是一處佛教文化與山水風(fēng)光融為一體的旅行勝地，因供奉地藏王 菩薩 并顯靈一方，稱為“浙西小九華”。 從山一側(cè)看全個 大慈巖 主峰便是一尊地藏王 菩薩 的立像，由奇石、怪洞、草木和諧地組合成大佛的五官，惟妙惟肖，非常逼真，經(jīng)相關(guān)行家鑒別，已被命名為“全中國第一大天然立佛”，堪稱“中華一絕”。 大慈巖 也因“山是一尊佛、佛是一座山”的稀有當(dāng)然景觀而名揚四海，載入《 華夏 之最》。 在 大慈巖 ，寺廟、棧道、索道都處處表現(xiàn)出一種“懸”字，山上主體建筑地藏王大殿，構(gòu)建在海拔586米的壁立千仞的垂直斷崖之上，以洞為宇，因勢布置，一半鑲嵌巖腹，一半凌架懸空，甚是壯觀，與舉世聞名的 山西 恒山懸空寺有異曲同工之妙，故稱為“ 江南 懸空寺”。 若你憑欄俯視，則有一個“足底懸崖恐欲崩”之感，讓你在涼爽的秋冬之交頓覺三九寒意來襲。 “花深竹石迷過客，露冷蓮塘問遠(yuǎn)公；盡日苔階閑不掃，滿園銀杏落秋風(fēng)”11月的 大慈巖 ，禪院清寂深邃，禪意隨性幽幽，像極了一座不入凡塵的世外 桃源 。此時的 大慈巖 古銀杏打開“滿樹金黃”的形式，為來此尋幽訪勝的游客，獻上一場歡樂唯美的視線盛宴。 銀杏被譽為植物王國的“活化石”，生長緩慢，生命極長，是秋意下最絢爛的色彩之一。 大慈巖 杏香齋門前的古銀杏樹，樹齡已有700好幾年，枝干遒勁如盤龍回首，堪稱 建德 的“銀杏之王”，這邊原是和尚與香客的齋房，后因門前這棵古銀杏飄香而得名,最美的季節(jié)來了，抓緊時間前來觀賞。 當(dāng)你穿過驚險的天棧云渡，就可以到達杏香齋，據(jù)說門前的古銀杏樹，在這邊曾經(jīng)生長了上千年了。當(dāng)咱們置身景區(qū)，放眼望去，面前表現(xiàn)出一個雙面彌勒佛，它坐落在全個山峰的頂端，不論在兩個方向全能見到他的笑臉，的確令人瞠目結(jié)舌。私人感受，唯有來到江南懸空寺，才會真實感觸到這邊的震撼，當(dāng)你走在懸崖之上的建筑群中，欣賞著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，就會沉浸在大慈巖的風(fēng)光中，令人流連忘返。 大慈巖作為千年古鎮(zhèn)，歷史文化內(nèi)涵濃厚、旅行資源豐富。國內(nèi)有500年以上古建筑22座，古橋梁3座，有諸葛亮后裔、劉備后裔、李頻后裔等家譜和珍貴史料12套，2000余萬字。有國度4A級風(fēng)景旅行勝地——大慈巖，素有“江南懸空寺”之稱，被譽為“浙西小九華”。國內(nèi)的新葉古民居是國家內(nèi)部第一大的“明清古建筑露天博物館”，始建于南宋嘉定十二年（1219），于今已有800年歷史，是浙江省內(nèi)保留最完整的古代血緣聚落建筑群之一，現(xiàn)有明代建筑15幢，清代建筑150多幢，全個布置錯落有致。 元大德（1297——1307）年間，開山祖師莫子淵遁夢意從臨安棄家至此，琢石為佛，依崖而建寺廟。廟宇一半鑲嵌巖腹，一半凌空絕壁，憑欄俯視，令人發(fā)生“足底懸崖恐欲崩”之感，被譽為“江南懸空寺”，與山西恒山懸空寺并稱為“華夏南北懸空寺”。 “懸”乃大慈巖一大特點，除了修棧道，建長廊，架設(shè)第二懸空寺——清音閣，開通空中旅行觀光索道，在景區(qū)香亭山和楊塘巖間，又新建了一條更顯懸之極的空中鐵索橋。景區(qū)處處表現(xiàn)了“驚險、刺激、奇異”的懸空色彩。 登高而望遠(yuǎn)，下次有機會必定要來建德爬一次大慈巖。 02 新葉古村——《爸爸去哪兒》取景地 “落葉的位子，譜出了一首詩”秋天也是新葉古村最美的時刻，層林盡染、秋景醉人，那就用鏡頭把它打包，給你送去一全個秋天 當(dāng)時 湖南 衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》是最火的節(jié)目，此中有一期的取景地便是新葉古村，在電視上咱被那古樸的村落深深的迷惑，打算要去一次。 映入村子，發(fā)覺它并未想象中那樣火了以后變成一種商業(yè)化慘重的大眾風(fēng)景區(qū)，它依舊是青山綠水，古塔巍峨，依舊粉墻黛瓦，流水潺潺，村民們依舊有說有笑的在河邊槌著衣服、喂著鴨鵝，游客也并未作用它們。 全個村子依舊是古色古香的靜謐模樣，有著城市生活和現(xiàn)代化村鎮(zhèn)都少有的安靜祥和、當(dāng)然恬淡，就像是一種被遺忘在飛速進行的時期之外的世外 桃源 。 新葉古村始建于南宋嘉定年間，于今曾經(jīng)有八百好幾年的歷史了，但古村于今依然完沒有問題保留著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和二百多幢古民居建筑，實屬不易，令人折服。 也正是由于古村歷史悠久，建筑類別豐富，被海表里古建筑行家譽為“ 華夏 明清建筑露天博物館”。 走入村子，就像走入了一種迷宮。村里的街巷密密麻麻，巷子窄而幽深，兩側(cè)房子高而封閉，清一色的大白墻，身穿漢服拍攝就別有味道了。 據(jù)考證，新葉村也是日前國家內(nèi)部第一大的葉氏聚居村。幾百年來，玉華葉氏家庭在這邊建起了大片的住宅，新葉村于今完好地保留著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建筑。源于年代久遠(yuǎn)，建筑類別豐富，被海表里古建筑行家譽為“華夏明清建筑露天博物館”。 新葉村的全個群落建筑，以五行九宮布置，包涵著我們國家慣例的天人融合的哲學(xué)思想。走入新葉村，就像走入了一種迷宮。村里的街巷有上百條之多，這點密密麻麻的街巷，寬的近3米，窄的唯有80cm。兩側(cè)房子高而封閉，巷子窄而幽深。 新葉村的祠堂發(fā)育也是十分典范的。它的祠堂數(shù)量多，級別檔次分明，規(guī)格齊全，從而紀(jì)錄了大批歷史的民俗消息。有序堂是玉華葉氏的總祠，位于村子的北端，它也是新葉村的構(gòu)造中心。新葉村最早的住宅都建在它的兩側(cè)。到玉華葉氏第八代時，最初分房派建設(shè)分祠。這點宗祠就分布在有序堂的左右和后方。西山祠堂是新葉村最早的祠堂，也是玉華葉氏的租廟，建于元代，現(xiàn)在已成為新葉小學(xué)的一部分。 那一些冄頭條精美絕倫的木雕常常使人們嘖嘖稱奇，有不少的傳世精品。眾多的梁、枋、斗拱等，悉數(shù)精雕細(xì)刻裝扮著人物、靈獸、百鳥、回紋等，布置嚴(yán)謹(jǐn)，形象優(yōu)美。鏤空的人物圖雕，人物面部表情逼真，服飾飄動當(dāng)然，連人物的眼角、指間處也刻得毫不含糊。木梁上許多刻有戲文，以“百獸圖”居多，另有“九賜言”、“鳳采牡丹”等，栩栩如生。 走入新葉村，似乎映入時間隧道，時光倒流了數(shù)百年，咱們又回到了明代，回到了清朝。新葉村的古民居建筑，從明代的流暢簡練到清代的富藻繁麗，以至近代的反樸歸真，為咱們畫出了一條思想史、審美史和社會史的完整軌跡。 新葉村從元末明初最初衰落，全個的歷史進程中全在不同一時間期建立的房舍中和聚落的規(guī)劃中清楚地表現(xiàn)出去。不同一時間期的建筑作風(fēng)、雕飾圖案，沒有不深深地烙上了時期的印記。在一條條幽巷、一級級青石板中，咱們讀到了歲月的變遷和嘆息，但咱們也讀懂了新葉人的追求和快樂。這邊不但有一座座寫滿歷史寫滿滄桑的古建筑，這邊愈是一方使人流連的凈土。 新葉民風(fēng)淳樸，每年的農(nóng)歷三月三，都會舉辦盛大的祭祀典禮，豐富多彩的戲文雜耍，焰火禮炮，祭祖迎神的雜藝表演及山歌對唱將慣例文化的風(fēng)雅與人間藝術(shù)巧妙地聯(lián)合起來。廟會時期，村中的家家戶戶都備有豐[1]盛的飯菜和自家釀制的山村米酒，不論相識與否，一朝登門，都會遭到貴賓一樣的款待。新葉特有的八寶蓮子湯、干菜蒸肉、棗兒糕、栗子粽、湯團、蕎麥粿等小吃，使你在享盡眼福的同一時間大飽口福。尤其是新葉特點的土曲酒，是用玉華泉水釀制而成，此中配有中草藥，有消暑解疲，痛經(jīng)活血址功能，色澤黃橙，似渾厚而純清。 新葉家庭以耕讀傳家著稱，崇尚讀書，又善于農(nóng)工商貿(mào)，村里辦有書院、私塾、義學(xué)和官學(xué)堂，新葉村縱橫交錯的街巷中，眾多街巷的路當(dāng)中是一塊塊大石板接連而成的，每一條石板路都通向?qū)W堂，足以可視玉華葉氏家庭的仔細(xì)良苦和讀書人在家中的位置。 在新葉村，有一創(chuàng)建筑分外引人注目，這便是位于村口的摶云塔、文昌閣和土地祠。土地祠祈求豐年，摶云塔和文昌閣祈求文運，三者在一同，完整反應(yīng)了農(nóng)業(yè)時期葉氏家庭“耕可致富，讀可容身”的理想和追求。 身穿漢服來新葉村來一次漢服的穿越，更有別樣的體會味道。 每天皆是一次新的旅游，每一種和咱們走過一段的人都值得感激，壽命，不長不短，剛好足夠使用來好好瞧瞧這種全球，和小豆一同，用鏡頭訴說故事。 咱是小豆，行走在旅途路面上的攝影師，用相機游遍大好河山，紀(jì)錄故事與你分享。
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