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【強(qiáng)者上墻】川西的美讓咱驚艷

2021-11-22 14:24| 發(fā)布者: wdb| 查看: 134| 評(píng)論: 0|原作者: [db:作者]|來(lái)自: [db:來(lái)源]

摘要: 【強(qiáng)者上墻】川西的美讓咱驚艷

        自從有了私家車(chē),就有了行走于祖國(guó)的萬(wàn)水千山的機(jī)會(huì),領(lǐng)略山山水水,古鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)光。這幾年差不多走遍了中國(guó)大地。留給咱深切感官和甜美回憶的應(yīng)屬四川的川西北地域,那種氣勢(shì)磅礴和鮮花盛開(kāi)之美,今咱窒息,川西北是其余位置沒(méi)有可比擬的另一個(gè)美。走入川西北,這邊有別樣的草原,有雪山、森林、鮮花,有高山、白云、藍(lán)天。一條條小河彎曲綿延其間,猶如一條條美麗的飄帶,有的則像白色的銀練,點(diǎn)綴于雪山之間的尺寸海子,恰似一面面閃光的鏡子,湛藍(lán)深遠(yuǎn)的云天,美麗的花海草毯,成群的牛羊和牧民的帳篷點(diǎn)綴在田園牧歌式的山坡上平添一派岀盎然活力,遠(yuǎn)處飄揚(yáng)著悠揚(yáng)的牧歌,表現(xiàn)一幅高原草地特異的人與當(dāng)然和諧共處的美麗誘人畫(huà)卷,藍(lán)天雪山各式顏色交織一同在陽(yáng)光下凸顯流暢的色彩和線條,使咱恍如置身畫(huà)中,另有布滿山坡和廟宇的經(jīng)幡提示咱,這是在藏鄉(xiāng),這是在大美川西北……
        最美的季節(jié):夏季
        最符合人群:喜愛(ài)具備藏區(qū)高原特異風(fēng)貌的人。
        觀光:地理與氣候原因促成了這一方土地特異的景觀和繁雜的高原氣候,可謂一山有四季,十里不同天。
        交通:可先乘飛機(jī)到成都,在地租車(chē),旅行中相比方便。或坐旅行車(chē),或坐長(zhǎng)途大巴。若要到各風(fēng)景區(qū)游玩,近的通常是徒步,稍遠(yuǎn)少許的多抉擇人工車(chē)、摩托車(chē)、租車(chē)或搭順風(fēng)車(chē)。 從黃龍景點(diǎn)岀來(lái),開(kāi)車(chē)向理縣的桃坪羌寨駛?cè)ァ? 走入川西北,有一個(gè)難忘的情感。那是由于這邊的一抹純凈,一汪湛藍(lán)和一點(diǎn)恬淡的氣息。 昨日晚上下了一場(chǎng)雪,第二天早上氣溫下調(diào),開(kāi)車(chē)行進(jìn)大山里,咱說(shuō)起精神當(dāng)心駕馭著。 沿公路兩側(cè)大地的草木上掛滿了潔白晶瑩的霜花,輕風(fēng)吹拂銀絲閃爍,景色既野又美。 駕車(chē)在山間似乎行舟在一條霧茫茫的河中,滿山滿谷皆是白色,如夢(mèng)、如幻、如詩(shī)、如畫(huà)。美景連綿不停,擋住咱的視覺(jué),使咱有一個(gè)飄飄然乘云欲歸的感受。 枝椏間潔白雪花,全角度大面積掩蓋群山峻嶺,點(diǎn)裝著江山。 川西北雄渾的粗獷,悠遠(yuǎn)在沒(méi)有盡的歲月里,穿過(guò)漸漸長(zhǎng)河,留住波瀾的壯麗。 一路面上一種驚嘆繼續(xù)一種驚嘆,驚嘆讓咱不時(shí)停下車(chē)來(lái),用心欣賞面前的美景,也給喜歡車(chē)照相留念,聲明咱是單車(chē)獨(dú)駕走川西北。 行進(jìn)中看到的,延綿的峰巒,沒(méi)有盡的草甸,靜靜的海子,在斑斕中,在云霧中漸次拉伸。 咱見(jiàn)到了牦牛,牦牛們?nèi)诔圆,一切顯得那末安詳。 高原牧場(chǎng)深深迷惑咱,路面上見(jiàn)牧民在路面上兜售小商品,平凡話說(shuō)的盡管生硬,交流不成難題,這也算川西北一景吧。 有時(shí)車(chē)在懸壁之上行進(jìn),一側(cè)是懸崖絕壁,一面是萬(wàn)丈深淵。 沿公路前行,前方印入眼內(nèi)的是一派綠茵茵景色。 轉(zhuǎn)過(guò)一座大山后,這邊仙境般的風(fēng)光,綠樹(shù)中民居藏房,黃黑白紅綠相間的色彩,分布此中,恍惚間有一個(gè)仙境的感受。 藏寨象群星撒落在依山傾斜,起伏向上的緩坡上,或許谷低中。 或星落棋布,或密集聚集,或在高上懸崖上,或在山谷綠茵間。不時(shí)飲煙裊裊,煙云繚繞,搖搖晃晃,若幻若真,真可謂:別有天地非民間。 藏房房前屋后,梨花盛開(kāi),翠柳拂煙,看上一眼,一幅山水田園畫(huà)便躍然紙上。 藏寨中的梨樹(shù)高大,花朵稠密,散落在獨(dú)具特點(diǎn)的藏寨中,把寨子裝點(diǎn)得不測(cè)紛呈。離開(kāi)藏寨接著前行。 機(jī)動(dòng)車(chē)駛進(jìn)一片松林中,筆直挺拔的松干,無(wú)一絲彎曲,枝葉茂盛,翠綠葉間,點(diǎn)綴著堆堆白雪,尖尖樹(shù)頂直指藍(lán)天。 穿入松林映入爬坡地段,加上四月初的高寒地域,地面結(jié)了冰和隱藏的暗冰,濕滑反常,咱當(dāng)心駕馭著。 沿途大皆是蜿蜓曲折的盤(pán)山路,一路面上有九道大彎,號(hào)稱(chēng)九道拐,每道拐皆是急彎,除了大彎外,小彎一種繼續(xù)一種,薄冰配急彎,讓咱高度吃緊,轉(zhuǎn)彎移到手抽筋。 咱駕馭著大眾CC穩(wěn)穩(wěn)的拐過(guò)這4000多米高的盤(pán)山路,一段本來(lái)危險(xiǎn)四伏的苦旅反而帶給咱好多駕馭樂(lè)趣。 雪山梁子是一座海拔3900多米的雪山,也是去往黃龍、九寨溝或許松潘古必經(jīng)之路。 千百年來(lái),要想往返黃龍與松潘之中,就必需翻越這條終年掩蓋著皚皚白雪的雪山。 盡管下車(chē)欣賞雪山頂端景色時(shí),穿上了厚厚的沖鋒衣,依舊讓咱感觸到四月初雪山上陣陣寒意。 咱走到觀景臺(tái)上向遠(yuǎn)方眺望,莾莾蒼蒼雪山,圍在四周,咱似乎置身于大當(dāng)然的初始地,群峰接地觸天,傲立今古。遠(yuǎn)處黑云向這邊翻滾活動(dòng)。 忽然間發(fā)覺(jué)藍(lán)天上飛翔著幾只高原猛禽。咱拿起相機(jī),拍下了幾張照片。 禿鷲被藏族國(guó)民尊為“神鷹” 它的體長(zhǎng)超越一米多,雙翼開(kāi)展有三米之闊。這類(lèi)猛禽有著頑強(qiáng)的壽命力并深受藏族人的敬重和呵護(hù),以至于造成一個(gè)神秘的兀鷲文化,這類(lèi)風(fēng)俗文化形態(tài),是青藏高原一道特異的風(fēng)景。 咱看著藍(lán)天上飛翔的鷲,他們是青藏高原特異的天際舞者。他們?cè)谔炜罩凶杂砂肯,讓人們展現(xiàn)一大當(dāng)然不加修飾的畫(huà)卷。 拍了一陣子后,感受身體有些冷的發(fā)抖,匆促地沿棧道返回。回到泊車(chē)區(qū),給喜歡車(chē)也拍了一張,原籌算多拍幾張,見(jiàn)到車(chē)身較臟,無(wú)多拍便駕車(chē)前進(jìn)駛?cè)ァ? 開(kāi)著CC經(jīng)過(guò)這樣高海拔高寒地域,無(wú)感覺(jué)吃力,不論是爬坡仍是翻山,一路通暢。 雪山頂上大霧越聚越多,越聚越多,朦朦朧朧中有兩塊矗立的石碑,在石碑前停好車(chē)后,走到碑前觀察,兩塊石碑各寫(xiě)著“雪山梁”、“雪寶鼎”。 雪寶鼎地處四川省阿壩藏族自治州松潘縣境內(nèi)的一座大雪山,主峰最高海拔達(dá)五千八百多米,雪寶鼎在藏區(qū)是苯波教七大神山之,雪寶鼎藏語(yǔ)為“夏旭冬日”,即東方的海螺峰。 在石碑前,更不行忘給喜歡車(chē)拍個(gè)照,咱駕馭大眾CC穿越雪寶頂,聲明咱是自駕游來(lái)到了川西。 濃霧慢慢散去,讓咱可以目暏它的美麗芳容。雪寶頂主峰被許多雪山簇?fù)恚喞杏耵⒎、四根香峰、小雪寶頂峰,群峰神態(tài)各異,神秘莫測(cè)。 離開(kāi)埡囗,最初下山,咱操控著車(chē)速,當(dāng)心駛過(guò)每一道彎路,一路面上,機(jī)動(dòng)車(chē)很少,不經(jīng)意間到達(dá)山下。 咱向往雪域高原的廣闊,向往雪山秘境的神圣。 好多年前就想,假如有一天能和喜歡車(chē)攜手踏上藏地,那末這一次川西北之行便是咱的圓夢(mèng)之旅的最初。 路途中通過(guò)幾個(gè)藏寨、羌寨,將寨子圍起來(lái),修個(gè)大門(mén),就最初收票,這幾個(gè)寨子無(wú)進(jìn)入。當(dāng)路過(guò)一種叫山巴藏寨時(shí),經(jīng)只是蠱惑買(mǎi)票映入寨子。 山巴藏寨有兩道大門(mén),映入第一道大門(mén),是一種相當(dāng)大的泊車(chē)場(chǎng),右側(cè)是游客效勞中心。買(mǎi)票走進(jìn)寨內(nèi),體會(huì)一下藏族民俗文化和本地的風(fēng)土人情。 這座隱藏于川西北高原上的山巴藏寨,看上去十分和諧美麗。 山巴藏寨歷史悠久,早在唐朝時(shí)代就有存留了,那時(shí)作為一種藏漢的最重要的邊貿(mào)區(qū),其現(xiàn)象十分繁華,因而得名商霸,后來(lái)漸漸演變叫成山巴。山巴的藏語(yǔ)叫“雄宗”,雄藏語(yǔ)為“那曲來(lái)”,“宗”便是商販的意思。 山巴藏寨子寨民民風(fēng)淳樸,也足十分善良虔誠(chéng)的民族,它們信任因果輪回好人有好報(bào)的信仰。寨子里有個(gè)白塔 群,走入藏地,隨處可視的是白塔和寺廟,有白塔的位置就意指著圣跡岀現(xiàn)過(guò)的位置。 寺廟以及白塔在藏人心中是心靈的寄托,在咱看來(lái)是藏地的標(biāo)記和符號(hào),更多的觀賞它的形象背后蘊(yùn)藏的文化淵源。在白塔下放著刻有經(jīng)文的瑪尼石。 在白塔旁立有一排瑪尼經(jīng)筒。轉(zhuǎn)經(jīng)是藏傳佛教中普遍面最廣的一個(gè)特別禮儀,信徒按順時(shí)針從左向在轉(zhuǎn)圈并發(fā)展祈禱,信徒們以為,轉(zhuǎn)經(jīng)可行積累功德,也可行獲得佛的佑護(hù)。 寨子內(nèi)四處插著旗幡或稱(chēng)為塔覺(jué)的五色經(jīng)幡,從上至下用藍(lán)、白、紅、黃、綠五色,區(qū)別象征藍(lán)天、白云、紅火、黃土和綠水。 咱走入全家藏族民居,這座藏房很奢華,柱梁斗拱和房門(mén)上繪裝扮圖案,在內(nèi)墻上方繪三色條紋花飾,下面涂乳黃或淺綠色顏料,色彩鮮艷,對(duì)照強(qiáng)烈。 走入房?jī)?nèi),這是一種較大的房間,好像這家的主室或者經(jīng)堂。經(jīng)堂是屋室構(gòu)造中的要緊構(gòu)成部分,當(dāng)中供奉著神佛,在室內(nèi)沿墻擺放一圈鋪墊,上鋪毛織藏毯,藏毯也稱(chēng)卡墊。卡墊前面放一張稱(chēng)覺(jué)孜的藏式矮桌,從擺放上看,這全家很富裕的家族。 山巴寨寨自古以來(lái)便是專(zhuān)門(mén)塑造金銀飾品的工藝村,這邊的藏民也具備十分豐富佩戴銀飾的文比,對(duì)銀飾的佩戴十分考究。只是感受這邊商業(yè)氛圍深厚了些。 山巴藏寨對(duì)面的山巒連綿起伏,全部的位置像被陽(yáng)光施了魔法,眼光所及,皆使人陶醉。 參觀了一種多小時(shí)后,駕車(chē)離開(kāi)了山巴藏寨。

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