【強(qiáng)者上墻】探秘五臺(tái)山龍泉寺驚嘆巧奪天工三絕

摘要: 【強(qiáng)者上墻】探秘五臺(tái)山龍泉寺驚嘆巧奪天工三絕

五臺(tái)山為我們國家的佛教四大名山之一，為“文殊菩薩”道場(chǎng)。歷朝歷代統(tǒng)治者遣使者札禮五臺(tái)山，從北魏以來直到未代王朝清朝，都從未間斷過。同一時(shí)間五臺(tái)山仍是我們國家獨(dú)一兼有漢佛教和喇嘛教的佛教道場(chǎng)，翻開五臺(tái)山各大寺廟的廟史，有好多座皆是“敕建”，歷代皇家修建的寺廟鱗次節(jié)比，精美的雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，是洗滌心靈，感觸禪意的圣地。寺廟古剎是五臺(tái)山的精髄，古剎寶塔林立，沒有不顯示岀佛教圣地的莊嚴(yán)雄渾。咱三次朝拜過五臺(tái)山，每一次必到的寺廟是龍泉寺。龍泉寺坐落于山西忻州五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)南5公宣處小車溝村九龍崗山腰，寺院坐北朝南，現(xiàn)有有影壁，牌樓，臺(tái)階和三座院落，此中漢白玉的影壁，牌坊，墓塔被稱為龍泉寺的三件瑰寶。此中巧奇天工的石牌坊堪稱國寶級(jí)文物，值得一看。三月末，咱踏了朝拜五臺(tái)山之路，路面上的車也很少，公路通暢。五臺(tái)山由五座山峰構(gòu)成，五座山峰區(qū)別供奉文殊菩薩的不同化身。三月末的五臺(tái)山，可行駕車登上東臺(tái)和南臺(tái)。崎嶇的山路直達(dá)山頂，在五臺(tái)山幾十里外的位置已是杏花盛開，春意盎然，而五臺(tái)山頂上積雪還無溶化，春寒料峭。站在東臺(tái)望海峰之巔，遠(yuǎn)望群山疊峰，云蒸霞蔚。晴天萬里的南臺(tái)錦繡峰景色非常宜人，愈是一處登高遠(yuǎn)眺的好位置。在黛螺頂，暸望臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地域。五臺(tái)山五峰聳立，峰頂平坦如臺(tái)，故稱五臺(tái)，東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。五峰之內(nèi)稱臺(tái)內(nèi)，五臺(tái)之外稱臺(tái)外，五臺(tái)之間以北臺(tái)最高，有“華北屋脊”之稱，山中氣候寒冷，臺(tái)頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，有“清涼圣境”之稱。五臺(tái)山為我們國家的佛教四大名山之一，為“文殊菩薩”道場(chǎng)。至北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾駕幸五臺(tái)山，至于歷朝歷代統(tǒng)治者遣使者札禮五臺(tái)山，從北魏以來直到未代王朝清朝，都從未間斷過。五臺(tái)山間古剎寶塔林立，沒有不顯示岀佛教圣地的莊嚴(yán)雄渾。在臺(tái)懷鎮(zhèn)周邊游玩了兩天后，第三天咱駕車穿過臺(tái)懷鎮(zhèn)，向5千米外的龍泉寺駛?cè)ァ? 快到龍泉寺時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見在右側(cè)山坡上矗立著龍泉寺照壁。這是一座細(xì)磨青磚照壁。照壁正中嵌的漢白玉石雕，可看成一幅五臺(tái)山最重要的寺廟示意圖。當(dāng)中雕一棵蒼老的松棵，樹下有一寶葫蘆形石塔，標(biāo)記環(huán)圍舍利大白塔的臺(tái)懷中心區(qū)廟群，中下端雕有立體的大殿，殿額豎匾題“演教寺”，標(biāo)記中臺(tái)頂建有演教寺，龍泉寺位于臺(tái)腳下，故在石壁上該寺作立體鏤空雕法，西北角雕有盤曲山徑，通到一座殿上，殿外石階上有一人跪著叩頭，標(biāo)記著“佛母洞”。東南側(cè)雕有個(gè)山洞，洞內(nèi)有一佛像，標(biāo)有“觀音洞”，觀音洞右旁，雕有三眼旋洞上層為木建立筑的樓閣，閣內(nèi)供有彌勒佛，標(biāo)記著“棲賢寺。照壁上的石雕，刻工精湛，構(gòu)圖巧妙，在五臺(tái)山堪稱一絕。影壁的叧一側(cè)用青磚雕有一條團(tuán)龍，五爪龍表現(xiàn)岀皇家氣派。轉(zhuǎn)身則是青石鋪成的高聳的臺(tái)階，沿著108級(jí)臺(tái)階逐步向上攀豋。攀登中回頭俯望臺(tái)階底部頂為五脊廡殿式，磨磚斗拱，蓋有青色通瓦的照壁，這座照壁是龍泉三絕之一。臺(tái)階盡頭有一座美輪美奐的石質(zhì)牌樓，讓咱嘆為觀止。石牌樓四柱三門，上蓋三個(gè)樓頭，分上下兩層，居中的樓頭既高且大。兩個(gè)耳樓頭下傍，四根方柱插入四礅，每根方柱又有首尾兩根圓柱斜頂，構(gòu)造緊湊而穩(wěn)定。石牌樓形制剛健挺拔，通體精雕細(xì)刻，堪稱石雕建筑藝術(shù)珍寶。中門的拱券上雕有二龍戲珠兩條龍飛騰在團(tuán)團(tuán)白云之間，張著大嘴，睜著圓目，很有氣勢(shì)。龍頭，龍角，龍牙，龍舌，龍須，龍鱗，龍瓜和云頭等，雕得恰到好處。兩條龍和寶珠雕刻極富材質(zhì)觸感，雕工紛繁而脈絡(luò)清楚。當(dāng)中寶珠在云中騰躍，難得珍品。中門橫伏間的嵌板上題有“佛光普照” 后面的中門橫伏間的嵌板上題有“法界沒有邊”。兩個(gè)耳門的拱券上雕有花，桃，柿子，筆，塵彈，紙扇，寶鏡，書壺等。各式雕飾栩栩如生，非常逼真。左耳門正面的橫伏間嵌板上書寫“共登彼岸”。右耳門正面的橫伏間嵌板上題有“赴會(huì)龍華” 左耳門反面的橫伏間嵌板上書寫“人天同歸” 右耳門反面的橫伏間嵌板上題有“同入玄門”。牌樓中門檐下，雕有兩塊豎匾，正面題字“峻凌霄漢”，背面題字“妙通玄機(jī)”，落款為民國丙寅龍門嚴(yán)廷揚(yáng)題。咱在石牌樓首尾左右轉(zhuǎn)了大約一種多小時(shí)，用心欣賞面前這座石牌坊。牌樓上的各式圖案不僅精美，況且刻工細(xì)致。人物、神仙、菩薩活靈活現(xiàn)�；ㄈ�、草葉、細(xì)如發(fā)絲，薄如輕紗，走獸、飛鳥，生動(dòng)活躍，呼之欲岀。刀工精細(xì)之處，細(xì)如發(fā)絲，薄如蟬翼。欣賞以后真有“張囗怕驚鳥，伸手恐?jǐn)嘀Α钡母惺堋＿@是一件不可多得的藝術(shù)品。插入四根方柱的四個(gè)石礅一字排開外邊的兩個(gè)頂端為下卷蓮瓣形，內(nèi)部的兩個(gè)頂端各雕二十若干石獅。這點(diǎn)石獅子有的仰天躺臥，有的滾動(dòng)繡球，有的子母嬉戲，生動(dòng)活躍，姿態(tài)各異。四個(gè)石礅的四個(gè)側(cè)方，都雕有龍紋圖案。四根方柱首尾抵頂?shù)陌烁眻A柱，柱上都雕有盤龍，稱絞盤柱。圓柱底及頂端，斜圓柱的頂端，牌樓的瘠領(lǐng)兩端，岀檐翹角，橫伏兩端和立面兩處，也全雕以龍頭或整條的龍。牌樓上共雕刻著尺寸80多條龍，這80多條龍有的昂首長吟，有的玩珠戲耍，有的云中播雨，有的盤柱小憇，有的騰云駕霧，似乎活龍活現(xiàn)。全個(gè)牌樓移植了我們國家慣例木構(gòu)造雕建，消化人間藝術(shù)作風(fēng)，玲瓏剔透，巧奇天工，瞧完這座牌樓華北第一樓，就連北京故宮的勾欄丹陛都難以比擬，江南名園的精雕細(xì)啄都為之減色。在精致的石牌樓后有一座精美的石樓石拱橋后矗立一對(duì)石獅子，這對(duì)石獅子頸系響鈴，胸掛穗纓，毛發(fā)卷曲，雙目圓睜，雕刻細(xì)小，形象生動(dòng)。石獅子外側(cè)有雕刻著盤龍的石幡桿，地面鋪著平整的石板。龍泉寺山門前是一片石砌，石雕的藝術(shù)全球。龍泉寺的建筑，大體上可分為橫向排列的三組院落。這類布置在五臺(tái)山寺廟群中其實(shí)不多見。院內(nèi)殿堂僧舍大家都有165間，外貌寺院與山水相得益彰，入內(nèi)感觸佛之境地古樸冷清莊嚴(yán)。龍泉寺坐落在五臺(tái)山中臺(tái)山麓，離臺(tái)懷鎮(zhèn)五千米。輪廓有九條山脊環(huán)抱，狀似九龍嬉戲，人稱九龍崗。龍泉寺始建于宋，原為楊家將的家廟。明朝時(shí)重修，清未，民國初期擴(kuò)建，成為南山寺的下院，寺內(nèi)建筑均為清朝和民國時(shí)代的遺物。東院是龍泉寺的主院，映入門殿，左右是鐘樓和鼓樓。院中縱向布列三座大殿，前殿為天王殿，內(nèi)供彌勒佛，背后是韋馱菩薩。兩旁為四大天王，以及啍，哈二將和降龍，伏虎羅漢塑像。龍泉寺三個(gè)院落各自都有獨(dú)立山門，但中院和西院山門平時(shí)不開。三個(gè)院之中又有渠道相連。中殿為觀音殿，內(nèi)供觀音，文殊，普賢三大士菩薩，兩側(cè)為十二圓覺的

收藏邀請(qǐng)

上一篇：[深秋] 金秋十月，咱們?nèi)唿S！

下一篇：【強(qiáng)者上墻】絢麗多彩的南湖秋色