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麗江，請給咱一天時光，穿越千年納西，尋跡萬里馬幫

2021-8-31 10:59| 發(fā)布者: wdb| 查看: 162| 評論: 0|原作者: [db:作者]|來自: [db:來源]

摘要: 麗江，請給咱一天時光，穿越千年納西，尋跡萬里馬幫

此帖已榮登2021年8月31日游記版塊，更多精彩游記請收藏【游記】 親愛的，你是非是為清清的麗江水沉迷，是非是看見幽幽古道紀錄的千年秀美。

或許，會在大石橋上來約會，會任由玉龍雪山倒映在心扉，會因蘇理瑪酒香陶醉，會在火把節(jié)上跳起阿哩哩舞蹈。
穿上了精心挑選的都市中未曾撞衫的連衣裙，卻發(fā)覺如同在古城里全部店鋪中復制粘貼。
尋到了全家大眾評論上最負盛名的咖啡廳，卻發(fā)覺內(nèi)部的姑娘子全在統(tǒng)一姿態(tài)自拍，接下來抬起頭看你。

親愛的，你是非是吸引了，這心中的日月為何匯聚了全球的“小清新”、“文藝范”，莫非，來到一種錯的麗江。
麗江不言，但清脆的馬鈴聲卻越傳越近，從漫長悠遠的茶馬古道上，從不知多少經(jīng)年累月地南來北往。那聲響一路傳來，從踏下的馬蹄痕印雖打磨了青石板路面上，傳入你的耳中。那是來源《遇見·麗江——永遠的馬幫》三部曲中的馬幫兄弟們的聲響，古鎮(zhèn)實景境遇式觀演借你一天時光，從新解讀麗江。

親愛的你，請循著馬鈴聲，在麗江從新活一次，不用網(wǎng)紅的形式，不用爆款的形式，用馬幫的形式。 旅游小貼士：
麗江，有太多太多的玩法了。
試過游山玩水，試過風光旖旎，試過種種美食，特別想有一個特異而小眾的專題玩法。
這一次，嘗試用馬幫的形式串聯(lián)麗江，麗江也有了新的意義。

Hey，咱是劉鯨魚，北歐海歸、三線都市的二手經(jīng)濟學家、誤入旅游圈的撰稿人、隨心所欲流簽約攝影師......皆是咱的標簽。
注：拍片不易，碼字更艱，嚴厲禁止各式方式盜文盜圖。 01 馬幫外出，看麗江街頭巷尾眾生相 作為茶馬古道上要緊的一站，位于滇藏川的交結(jié)點上的麗江納西族有著很深的馬幫文化�！安桉R古道”自唐宋以來至民國時代漢、藏之中以發(fā)展茶馬交換而造成，以馬幫為最重要的交通用具。在滇藏道和川藏道兩條主線的沿途，密布著沒有數(shù)大尺寸小的支線，將滇、藏、川“大三角”地域緊密聯(lián)結(jié)在一同，造成了全球上地勢最高、山路最險、距離最遙遠的文明古道。

云南國內(nèi)的滇藏茶馬古道，大約造成于公元六世紀后期，南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易武、普洱市，經(jīng)大理、麗江、香格里拉映入西藏，直達拉薩�？谷諔�(zhàn)爭中后期，茶馬古道成為大西南后方最重要的的世界商業(yè)渠道，在中華民族生死存亡之際保證抗戰(zhàn)的物資運輸。

源于滇西北山高谷深而路橋難通，河流湍急而不利水運這兩個地理要求，再加上麗江地域盛產(chǎn)良馬，讓得馬幫成為麗江地域交通運輸最方便、最經(jīng)濟的最重要的運載形式。馬幫熙來攘往，麗江的納西人從趕馬最初，最初學習手藝、學習經(jīng)商，進行到商號，跑拉薩、往印度。李家、牛家、賴家、楊家為首的四大伙族所經(jīng)營的裕和春、永聚興、永興號、仁和昌也因而成為了馬幫外出前必需拜訪的商號，成為馬幫的“金主爸爸”。

走出“三坊一照壁、四合五天井”的納西庭院，是區(qū)別的背影�！案F則夷方，富趕馬，討媳婦，蓋房子”是麗江人間最盛行的一句話，馬幫這份風險充足的職業(yè)，卻成為了維系麗江納西社會最令人艷羨的生活形式。兄弟、父母、愛人留在麗江，而馬幫人則在馬鍋頭的帶領(lǐng)下闖四方。

一路跟隨著馬幫送好的隊伍，古城沒再是那個游人如織的景區(qū)，而變成了納西人的故鄉(xiāng)，變成了馬幫人路途的起點和歸宿。 02 永遠的馬幫，信義、忠孝、情愛...畢竟納西 馬幫出發(fā)后，它們的故事慢慢回響成一種傳播的傳說，而《遇見麗江——永遠的馬幫》采納“實景藝術(shù)模擬+多維影院技藝+影視級杜比聲效+真人演藝”的組合式伎倆來詮釋舞臺藝術(shù)，在360度全景劇幕里，以最特異的形式身臨其境地娓娓道來。

傳說，當玉龍雪山之上顯露七彩蓮花的時刻，一種等候了百年的靈魂將來會醒來，三多神會保佑這種靈魂達成她的誓言。馬鍋頭阿若蒼和戀人阿西達驚悍山河的愛情故事，就這樣牽引著麗江馬幫人的情與義，跟隨與阿若蒼的信物“馬鈴”，打開了冰封百年的回想。

馬幫隊伍出生入死，趟過獨龍江的水，睡過群狼環(huán)伺的草原，遇過窮兇極惡的麻匪，回蕩在雪山之巔的最終的槍響，讓這種山谷里埋葬了一萬種死亡的結(jié)局。一百年后，當蒼鷹沒再盤旋，當雪狼沒再長嚎，當駿馬跌落山谷，當馬刀失去鋒芒，阿西達帶著馬幫的后大家出發(fā)了，一同去尋回那一些消失的親人。

一百年的思念，一百年的等候，一百年的期盼，那一些被冰凍的靈魂再一次復活。大千全球給了咱們沒有數(shù)個浮動的體積，在人生行走的旅程中，大家不停地在成千上種可能里去尋覓著最有意義的相遇。今天麗江，馬蹄聲雖已漸遠，但馬幫還是玉龍雪山額頭上最硬朗的刻痕。

這一路邁進、一路追尋，納西人的精神內(nèi)核畢現(xiàn)。在馬幫演員傾情演繹的帶領(lǐng)下，咱遇見納西族小伙子巔峰激流走馬幫，遇見納西族女孩為愛情忠貞不渝投懷冰雪，遇見冰潔的玉龍化身雪山，遇見冰封數(shù)百年而部滅的壽命……與許眾多多的現(xiàn)場觀眾一樣，咱不禁留住了淚水，為劇中交雜此中的愛情、親情、兄弟情所觸動。“信為本，義當先，言必行，行必果”的優(yōu)秀品格，有了最生動的表現(xiàn)與動人心魄的表明。 03 馬幫榮歸，長街共飲接風酒 看過馬幫的走南闖北，難免好奇馬幫的風餐露宿。作為云南著名菜系之一，馬幫菜貫通并伴隨了100好幾年的近代云南馬幫歷史建制，發(fā)端可行追溯至更早此前的唐宋時代，因馬幫而得名，因茶馬古道的崛起而興，又因馬幫的沒落而衰弱。

馬幫人日夜兼程，唯有在燃起灶火的時刻才能臨時停下奔波的步伐，容易、方便、利于保留、熱量高、耐餓就成為馬幫菜食材的根本準則。現(xiàn)在馬幫菜，在傳承了馬幫先輩們的飲食文化，保存了慣例馬幫菜味厚、味重、味豐等鮮明特點的根基上發(fā)展大膽創(chuàng)新，讓馬幫菜擺脫慣例的土罐、土碗，以現(xiàn)代餐點美學來裝盤，既正宗又適合此刻人數(shù)味。

回到故鄉(xiāng)以后，納西人則用著名的“納西八大碗”接風洗塵。納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做八樣菜發(fā)展款待，慢慢變成習俗。應接馬幫的榮歸之時，一種一種八大碗的席面用桌子連成一長串，就這樣變成了“長桌宴”。

大紅肉塊，顯示紅火喜慶；酥肉，將雞蛋、米酒、小粉、草果面等糅合在肉塊上，經(jīng)油炸后煮熟即成；冷葷火腿咸鴨蛋炸粉皮底，火腿片顯示生活火紅，花角鴨蛋顯示對客人致謝；燴丸子排骨百合底，顯示團團圓圓，百合顯示百年合好；雞肉燉木耳豆腐塊，顯示和睦相處；fans，顯示長命百歲；紅燒酥肉藕片腌菜底，蓮藕顯示聰明伶俐，魚顯示年年有余；豬肚顯示能夠適應春暖冬寒。

馬幫在接風酒中歡慶，把對故鄉(xiāng)的許諾一一兌現(xiàn)，它們終歸可行回到最思念的人身邊，在東巴的見證下舉行婚禮、載歌載舞，把一路風塵化作歡歌笑語。

而在這短短的一天時間，咱用最干脆的五感，感觸了這種世人其實不陌生的麗江最深藏的馬幫。或許，咱依舊會在麗江放肆地曬太陽，似乎變成了咧嘴笑的格�；ǎ辉垡琅f會聽麗江浪漫的故事，數(shù)玉龍雪山上來來去去的云彩；咱依舊會追趕黎明時分第一縷打在納西庭院的曙光，見到柳暗花明最美的桃源，體驗到?jīng)]有欲沒有求的初心。但現(xiàn)在，麗江的美，于咱成了一個傳承，成了一個一同體會過的回想，成了一份穿越千年納西、踏遍萬里絲路的時空的禮物。

麗江，請給咱一天時光，穿越千年納西，尋跡萬里馬幫
親愛的你，馬鈴聲沒再，但在麗江從新活過一次，與兄弟，與親人，與愛人，用馬幫的形式。
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