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珞珈山是另一種家

2021-7-30 09:35| 發(fā)布者: wdb| 查看: 178| 評論: 0|原作者: [db:作者]|來自: [db:來源]

摘要: 珞珈山是另一種家

嚴刻意義上來講，這不算一篇游記，僅僅是本人的情緒回想。紀錄著咱這種生長在外的的武漢伢，從小到大首次對這座都市的敬意。每年跟著父母回武漢，皆是用全身在抗拒：炎熱的天去、燥怒的人群、擁堵的公路、另有永遠修不完的建筑工地......

直到本年的疫情，咱的情懷忽然一百八十度大轉(zhuǎn)彎，一切皆是那末的突如其來。

看著武漢和湖北全境都曾經(jīng)降為低風險地域今后，端午節(jié)，咱打算回武漢，瞧瞧咱的家人友人們。和它們在一同的這三天，也讓咱對這座陌生的家鄉(xiāng)城有了新的認識。 01 一首詩，一座城 有時刻，愛上一座城，是突如其來的。猶如愛上一種人，說不清甚么時刻，也道不明全部位置。是在華燈初上的夜晚，仍是寥寥晨星的黎明；是坐在公車上看著窗外的萬家燈火，仍是獨守熬夜奮戰(zhàn)下班后的那點路燈？好像都有，又好像都非是。 武漢長江大橋
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上讓人愁。 立冬四處楚天雨，薄暮依稀武漢煙。
三百水云青色遠，東湖波隱珞珈山。 咱還不曉得怎樣定義本人算不算武漢人，從小長大的位置全在四川，從記事起，滿打滿算在武漢生活的時間加起來還不超越一年，但是戶口本上籍貫一欄一直提示著咱的根在武漢，就連名字里的字也全來自東湖邊的“珞珈山”。 02 熟悉的陌生城 二十好幾年，隨著時間的推移、都市的浮動，對老武漢的舊回想?yún)s越發(fā)模糊了。模糊的原因，咱本人私底想了很久：老房子被撤除，各式新式建筑在這種都市的土壤上生根發(fā)芽，隨著都市改裝的洪流，頗有武漢特點的民巷老街被一座座類似的高樓和類似的高架橋替代，都市跟都市之中越發(fā)見不出區(qū)分，吃穿住用都方便了，卻模糊了咱對曹祥泰的綠豆糕、老萬城的酸梅湯、五芳齋的湯圓等這點老武漢人的回想。

可口可樂、百事可樂趕走了武漢二廠的汽水。20世紀80年代，是飲料二廠最紅火的“黃金時期”。每天晚上8點，小商戶騎著三輪車在二廠門口排隊進貨，隊伍從釋放大道一直排到西馬路，蔚為壯觀。伴隨著“呲”的一聲脆響，老武漢的夏天拉開序幕�，F(xiàn)在在西安咱竟然在盒馬鮮生里見到了二廠的新版汽水，味道沒咋變，便是這迎合市場的名字有點不知所云。 咱感覺最使人陌生的也不是都市建筑、形態(tài)趨于絕對。武漢人的都市內(nèi)涵的流逝愈加可惜。從前街頭巷尾的武漢話，此刻越來越少聽見，偶爾能聽到一聲漢罵“個板板”，感受還頗親切可人。而今絕許多數(shù)九零后、零零后都講不到一口地道的武漢話了。

咱對這種從小就無甚么感官的過客家鄉(xiāng)越來越陌生。這類感受就像你小時刻丟了一種玩具，忽然哪天蹦了出去，可是被人從新裝配修飾，看上去新式漂亮了好多，可是一絲不親切熟悉。加上都市越來越大，小時刻的玩伴鄰居各自東西，幾年都難得看到一回，時常讓咱懷疑這種都市跟咱另有甚么血脈上的聯(lián)系。 記得小時刻回武漢，滿眼盡是建筑工地，當時候還無地鐵，每一次從漢口去武昌大伯家都要步行20分鐘做公交。平時倒也沒有妨，不過到了周末就會很無助。不太記得是幾路車了，只記得每一次要過江上橋時，勢必是要堵個半個小時之久的。

冬天乘車還不錯，人大都冷得縮如刺猬。狹小的體積內(nèi)部，一下子擠滿了很多人。大伙擠擠鬧鬧，偶爾有人被踩到遇到了。也急，也來幾句帶有特殊漢腔的“漢罵”。這時旁邊必有大叔大媽聽只是去了，就勸到：莫吵莫吵，大伙擠擠更健康嘛！說完連帶著大伙一同笑了。這時回憶起來，竟然回憶自身也帶著些微的暖色調(diào)了。

夏天乘車可就害慘了。從悶熱的外面一下子沖進擁擠的空調(diào)車間，別提多舒服了。但是舒服沒多久，一身衣服也被汗水濕透了。這都仍是沒有問題，記得有一次，也是堵在大橋上。忽然，公車的空調(diào)壞了。一剎那，溫度立馬升了起來。汗水像小溪水一樣從腦門，從胸前一趟一趟沖刷下去。大伙那個悶熱了，咱都懷疑本人是非是要暈倒了。這時，不知是誰，忽然放了個屁！夾裹著混合了多個體味的特殊的氣味，一下子就占據(jù)了全個車間。大伙你瞧瞧咱，咱瞧瞧你，不約而同的把視覺看向窗外。 是以咱更樂意的多記住武漢的春天，有點鬧，有點美，也有點使人難忘。清晨撲鼻而來的芝麻香，從街頭飄到巷尾；午后傾瀉一地的暖陽，從櫻樹照到腳尖；晚間縈繞耳畔的漢腔漢調(diào)，從霓虹燈下的廣場繞到人潮擁擠的末班車間。于武漢伢而言，久別的武漢，不但僅是一種絢爛繽紛的符號，更像是一種飽含深情的匣子。冬去春來，匣子里的回想冊越來越厚，本年大伙被“禁錮”的這幾個月，有了心緒，翻開相冊，溫習咱與大武漢的些許回想。 03 味覺回想：熱干面 熱干面，作為遠近聞名的武漢特點小吃，不但是武漢當?shù)厝恕斑^早”（吃早飯）的首選食物，仍是武漢的一張文化名片。初來武漢，大街小巷里各色各類的面館宛若一道普通卻特異的風景線。面館里那口盛著沸水的大鍋、那柄裝著一窩窩油面的長把竹蔑笊籬、那并排有序的佐料罐，另有蒙蒙白霧里那只嫻熟地燙面、瀝水、撈面、澆汁、灑料、扣面的大手，都成為了咱們腦海里最熟悉的現(xiàn)象。 俗話說：“未嘗熱干面，先聞芝麻香�！币煌胝诘臒岣擅孀畋夭豢缮俚募词侵ヂ獒u。但說起芝麻醬，不少外埠來武漢的友人們都有著一段類似的經(jīng)驗：首次吃熱干面時，對附著在面團上那股濃稠沒有比的土黃色芝麻醬滿心好奇，但一入口，除了滿口的芝麻味，差不多嘗不出其它味道，再順著多吃兩口，越發(fā)感受甜膩和堿味超重，而且越攪拌越干。對熱干面初體會不太理想的人其實不在少數(shù)，但熱干面更像是一個須要漸漸品嘗，才使人回味沒有窮的食物。咱爸就經(jīng)常念叨：“武漢熱干面會越品嘗越喜歡，越回味越醇香�！焙脦啄杲窈蠡氐轿錆h，早晨下樓在巷子口要上一碗熱干面，不禁感概武漢熱干面爽而勁道、黃而油潤、香而鮮美的特異風味。假如不行一見青睞地愛上武漢熱干面，那就將味蕾交給時間吧！ 隨著全中國疫情情勢的好轉(zhuǎn)，武漢重啟。現(xiàn)在武漢居民的生活正好一步步規(guī)復(fù)中間，街邊巷角里又從新彌散著煙火氣息。不少當?shù)厝顺鲂泻蟮牡谝痪駬窦词窍裢Ｒ粯�，來到街邊，吃上一碗熱干面，填補味覺上掛念已久的家鄉(xiāng)回想。盡管武漢蔡林記最初了業(yè)務(wù)，久違的武漢熱干面也順利歸隊，但也其實不是以前熙熙攘攘的現(xiàn)象，更像是一副守得云開見月明后的理性復(fù)蘇。三三兩兩的人來到熱干面店鋪前，道起那聲久違的“來碗熱干面”，忽而涌上心頭的觸動使人莫名濕了眼眶。熱干面，是一份有溫度的食物，也是一份有溫度的回想。熱干面醒了，武漢人的心便有了份著落。 04 視線回想：櫻花 武漢的櫻花，如云勝雪。從三月初最初，早櫻便漸漸在荊楚大地上綻松開來。據(jù)說，來武大看一場人海，是每一朵櫻花的夢想。而本年源于遭到疫情的作用，武漢的櫻花久久未能等到它的“知音”。 “上野的櫻花爛漫的時節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云。”這是魯迅男士在東京求學時期所見的櫻花盛景。與東京櫻花類似，浪漫、絢麗、雅致，這是不少人對武漢櫻花的第一感官，不同的是，武漢櫻花展現(xiàn)的是武漢獨有的都市烙印。從武大櫻花大道的落櫻繽紛到東湖櫻花園的夜間花影，櫻花的骨子里沒有一不流淌著武漢這座都市的血液。老建筑旁的櫻花掩映著綠瓦白墻，輕柔安靜，折射出高等學府的古樸幽雅；燈光照耀下的櫻花凝視著粼粼波光，洗凈鉛華，顯現(xiàn)出“大江大河大武漢”的繁華。 武漢最有名的賞櫻地要屬武大，一映入櫻花季，武漢一眾學子伙同全中國隔離慕名而來的游客們，便會來到武大的櫻花大道或者櫻花城堡，奔赴一場春天的盛情邀約。樹上綻放的是梵高式濃烈的春天，樹下奔走的是火通常的飛揚的青春。 十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？關(guān)于聽聞武大櫻花盛名好幾年的咱，還清楚的記得首次和友人們在櫻花相遇的情景。登上櫻頂后俯視下方的櫻花，強盛的視線沖撞力使人情不自禁為之動容。疫情作用下，往日熙熙攘攘的賞花人的身影已不復(fù)顯露，武漢的櫻花沉默了一種春天，大家也只能經(jīng)過“云賞櫻”來寄托它們關(guān)于武漢櫻花的思念，“云賞櫻”讓大伙也驚艷于與往年截然不同的靜美。宅在家里和武漢的伙計們一同討論著：“疫情中盛放的武漢櫻花，即便失去了昔日的人潮涌動但依舊動人。等一切都往日了，咱們再約武漢可好？”。 “愛與期望”是櫻花的花語，疫情時期，大家見證了太多的民間大愛，也對武漢這座英雄的都市充滿了期望。武漢的櫻花岑寂了一種春天，但那片熱情奔放、轟轟烈烈的緋云會永遠停留在武漢人的回憶里，安靜而恒溫，輕柔而綿長。 05 聽覺回想：武漢話 武漢話，是武漢的靈魂，也是武漢這座都市流淌于市井生活的血液。出了高鐵站，漫步在武漢的老街，撲面而來的是武漢三伏天的熱浪，四面八方傳來難懂的異鄉(xiāng)土音。腔調(diào)激昂，爆破中帶著節(jié)拍，這是每私人對武漢話的第一感官。 每天凌晨，喚醒武漢的非是雞鳴，卻是在早市過早的武漢人略顯嘈雜的聲響。熱干面攤前排著長長的小隊，武漢人熟練地用武漢話與攤鋪boss交流著；日間的街邊巷腳，也常聽到鄰里間漢腔漢調(diào)的陣陣寒暄；走入夜市，燒烤攤、大排檔中，年青大家將酒杯“砰砰”磕碰著，時不時傳出幾聲“漢罵”，吐露著一天的不快…… 關(guān)于好多初到武漢的外埠友人來講，語氣潑辣、咄咄逼人的“漢罵”是粗俗不堪、令人畏懼的。“首次體驗’漢罵’，咱就見識到它的恐怖之處�！睎|北的友人回憶本人剛到武漢時的概況時說道。但隨著在漢時間的增添，她發(fā)覺不論是平日鄰里交流時抑揚頓挫、富有節(jié)拍感的漢腔漢調(diào)，仍是生氣、打趣時脫口而出的兩聲“漢罵”，都別有一番風味，“盡管‘漢罵’不容易入耳，但這便是武漢人生活的不可或缺的一環(huán)，非是嗎？”

“漢罵”作為武漢本地的一個土音特點，在不經(jīng)意間慢慢成為了武漢大家宣泄情緒、調(diào)侃生活的一個要緊門徑。正如前段時間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚的《差火》視頻所展現(xiàn)的，“武漢嫂子”用“十級漢罵”怒斥著社區(qū)志愿者的不作為，引起了全部在家“憋瘋了”的武漢人的絕對共鳴。這段潑辣的“漢罵”，有理有據(jù)，直抒胸臆，展現(xiàn)出武漢人的坦誠率真。 都市的韻味終究來自于人，而人又經(jīng)過言語將老城韻味表明出去�！拔梗oss，來碗熱干！”“好嘞！”在武漢漸漸規(guī)復(fù)元氣的同一時間，大街小巷的大家也在這煙火氤氳中，享受著獨屬武漢的“過早”時光�！皾颤c紅油撒”、“再來根油條”……早市雖不如往昔那般熙熙攘攘，但那熟悉的笑罵仍縈繞耳邊，久久不肯散去；每天早上在樓下巷子口擺早點攤的阿姨熱情的問著“后面的伢吃（Qi）么斯？”武漢這座老城的風韻，正伴隨著漢腔漢調(diào)在街頭巷尾的回響，漸漸重此刻大家眼前。 06 觸覺回想：竹床遍地 咱還記得小時刻，每每到了夏天，咱們武漢伢到晚上都不肯在屋里睡，跟著爺爺奶奶爸爸媽媽，扛著竹床、帶著蒲扇，全家人都到長江邊去乘涼。由于當時武漢人皆是這樣過夏天，江邊晚上也是熱熱鬧鬧的，一絲都不寂寞。等咱跟小伙伴一同玩累了，癱在竹床上看星星，奶奶就會一邊搖著蒲扇趕咱身上的蚊子，一邊用地道的武漢話哼著童謠給咱聽：月亮走，咱也走，咱跟月亮提笆簍。笆簍把，換提把，提把遠，換竹片，竹片尖，杵上天；天又高，打把刀；刀又快，好切菜；菜又甜，好過年。 這本來是唯美的敘述，在武漢這種熱氣騰騰的都市，夏日的炎熱使人血壓升高，脾氣暴躁，竹床陣中，經(jīng)常也產(chǎn)生少許戰(zhàn)爭，例如誰家不自覺，將竹床挪到一處空氣流通，但又不隸屬自家地盤的位子，而另一種魁梧大漢扛著竹床匆匆而來，看見自家的竹床位子被占，而恰巧兩家平時又有些糾紛，結(jié)下過梁子，那就有好看的了：先是嘴角，據(jù)理力爭，接下來是各家女眷的顯露，著名的漢罵是她們擅長的。而男大家則養(yǎng)精蓄銳，互相怒目圓睜，到最終，當然比試的是拳腳功夫，其間，街坊鄰居們扯勸的扯勸，勸和的勸和，極其概況下，主辦公道的會被晾在一邊，街坊鄰居會依據(jù)平時關(guān)連的好壞，助罵的助罵，助拳的助拳，竹床陣成了練武場，是武漢人納涼的插曲。 易中天曾說武漢是個“好到可行當首都的都市”，也有人說武漢是華夏的丹田，居“天元之位”。地理位子的優(yōu)勢那是差不多的高！但武漢的酷暑嚴寒也是人人畏之。武漢人也詼諧地自嘲冬天“取暖根本靠抖”，夏天“距烤肉的距離只差一撮孜然”。在優(yōu)越地理位子和惡劣氣候的雙重夾擊下，幾千年來造就了楚人特有的風骨和文化特色。易中天在“品武漢”中對武漢人賜予了很高的品評，他說武漢人有四大特色: 樂天幽默，堅韌不拔，豪俠仗義，足智多謀。是以，唯有理解了楚地楚人楚文化，才有可能了解武漢在這場大災(zāi)中為人類做出的犧牲。 在華夏，這點年好多都市全在名字前面冠以“大”字。大上海、大西安、大武漢……武漢面積是紐約的七倍，人數(shù)是紐約的將近一倍，你說大適中？通過這十來年迅猛的進行，曾經(jīng)成為準一線都市的武漢，眼看將用“大武漢”的雄姿屹立于荊楚大地。 可誰能料到，差不多在一夜間，這座超大都市就像被施了魔法一樣，車流人群剎那從全部的交通要道和公眾場合消失了。 假如說汶川地震讓人以山河破碎國民流血的慘烈感，那末武漢，一座死寂的空城讓人的則是一個恐怖和心酸感。再料到這座空城四處都彌散著那可怕而妖艷的病毒，醫(yī)護人士身著白色防護服和防護面罩，像極了好萊塢大片《恐怖地帶》。 鐘南山含淚說“武漢是座英雄的都市”，它以前是辛亥革命的首義之城，也是98洪災(zāi)30萬官兵拼死保衛(wèi)的都市。而今日，為了阻擊病毒，不讓它在華夏乃至全世界分散，武漢做出了史沒有前例的決斷：封城，近千萬人居家隔離。借用一位醫(yī)生的話“把病毒悶死在家里!”何等壯烈！這讓咱想起十七世紀英國亞姆小鎮(zhèn)，當倫敦鼠疫爆發(fā)時，這座城邊小鎮(zhèn)自咱封閉，沒有一人逃跑，最終以全鎮(zhèn)75的死亡率阻止了倫敦疫情的分散。而武漢保衛(wèi)戰(zhàn)的意義百倍千倍于亞姆，由于在這場人類與病毒的生死搏殺中，武漢便是全球的馬奇諾防線。 咱為武漢哭，咱為武漢笑。汶川地震是堅守在救災(zāi)陣地上默默流淚，而這一次則是捧著蹲在電視電話前時而哭時而笑。本來咱每天的美滿時光，是晚上靠在床上看電影和電視劇，自從武漢封城后咱放棄了這一嗜好，改看“抖音”了�！岸兑簟奔磿r真正生動的展現(xiàn)了隔離中武漢人的生存狀況，咱從電話上，微信上特別是抖音里品武漢人，越品越感覺武漢人可愛可敬! 都講“樂極生悲”，而武漢人偏偏來了個“悲極生樂”，變窮極沒有聊為腦洞大開創(chuàng)意動感，看那一些小視頻，家家皆是戲臺，人人皆是戲精，搞笑花樣百出，唱歌跳舞小品段子齊活，真實是“惟楚有才”！常在讓咱笑的肚子痛。

武漢對咱情懷的沖撞力是多方面的，咱也有好多時刻為武漢流淚，一次是看直升機航拍下的武漢，盡管空沒有一人但依舊燈光璀璨，維持著昔日的輝煌。都市整齊干浄，無全部騷亂和砸搶的蹤跡，好多高樓上用燈光打出“武漢加油!”四個紅彤彤的大字，讓咱忽然從“人在陣地在”聯(lián)料到“人在都市在”，心底就涌出一股觸動。 第兩次震驚到咱的是李文亮醫(yī)生的死，是那種白發(fā)人哭黑發(fā)人的痛惜。咱于今不敢看他的圖片，非是最出名的那張戴雙層口罩和眼鏡的，卻是口里插著管子，沒戴眼鏡，兩眼直鉤鉤的看著你，讓你沒有辦法直視，這大概便是他的遺照。見到那么一種青年才俊逝去，咱不由得流下兩行老淚。

前幾天，另一種具備武漢精神的人在咱心中拔地而起，他便是常凱。這位湖北電影制片廠的導(dǎo)演，在短短幾天內(nèi)父親，母親，姐姐就先后去世，妻子在搶救生死難料。他本人自知不治，留住了這樣的遺言 “咱一生，為子盡孝，為父盡責，為夫愛妻，為人盡誠，永別了咱愛的和愛咱的人！”如許的冷靜，無驚慌，無埋怨，無恐懼，但字里行間透著不屈。那樸實沒有華的十二個字綜合了本人的一生，從中感觸到楚人的浩蕩之氣。

那位武昌醫(yī)院院長不治身亡，也在一線奮戰(zhàn)的妻子穿著防護服追著靈車哭喊，無人不為之動容。武漢金銀潭醫(yī)院院長張宇定，身患“漸凍癥”，行動難題，可無一天下過火線。疫情以下武漢的大動脈斷流了，但這座都市沒死，在每個居民區(qū)，每棟樓房，每戶人家以后，全能透出頑強的壽命力，這要歸功于那一些黙黙付出的都市治安和環(huán)衛(wèi)人士，社區(qū)事業(yè)者和年青的志愿者們，是它們經(jīng)過運轉(zhuǎn)都市的毛細血管體系，維系著這座千萬人數(shù)大都市的生存。它們是真實的武漢英雄，讓咱肅然起敬！ 最近一種錄音講話在網(wǎng)上廣大流傳，演講者朱疇文是上海中山醫(yī)院援漢醫(yī)療隊隊長，盡管看上去他講的很平靜，但有幾處提到武漢時，他都哽咽得難以說下來。作為一名資深醫(yī)生，對生老病死應(yīng)是習認為常，但朱疇文自始至終都強圧著悲痛，可視武漢國民所受苦難之深之慘，讓這樣一位醫(yī)生都感覺難以言表的痛楚和震驚。他最終的一段話代表了每個華夏人的心聲，他說“再還不愿以醫(yī)療隊領(lǐng)隊的身份回到武漢，再回武漢時應(yīng)當是一種游客”。
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