實質(zhì)上，愛照相是國人的一個性格，華夏文化崇尚“人過留名，雁過留聲”。孫猴子在如來手掌內(nèi)心翻了幾個筋斗云，認(rèn)為本人到了天邊，便撒泡尿，寫上“齊天大圣到此一游”。崔顥訪黃鶴樓、蘇東坡游廬山、乾隆下江南，題詩那皆是必需的，只只是當(dāng)時候無相機(jī)而已�？梢�，熱愛照相是老祖宗遺傳給咱們的基因呀!

　　不論走到哪里，總能見到有人拿著相機(jī)，快門卡擦卡擦響、茄子一遍一遍喊，照相留影仿佛是華夏人熱愛旅游的聚集表現(xiàn)。

　　這此中，不難瞧出國人由貧到富、由弱到強(qiáng)的微妙心態(tài)浮動。生活要求變好，時間、金錢充裕，旅游觀光成為越來越多人的一個生活態(tài)度。全球那末大，都想去瞧瞧，隨手照相，便作分享留念。

　　可是，有少許人，照相便是為了炫耀、有面子，“本人見到埃菲爾鐵塔了”、“咱摸到馬爾代夫的海水了”……也有少許人，照相變成一個方式，所謂“上車睡覺、下車照相。”

　　友人圈的顯露，下降了裝逼的門檻

　　19世紀(jì)30年代拍照術(shù)在鴉片戰(zhàn)爭時代傳入華夏，慈禧太后很快便喜愛上了這曾被國人視作“收魂攝魄之妖術(shù)”，每一次拍照前必親翻歷書選定吉日。照完則擔(dān)憂本人臉上有陰影皺紋，非得進(jìn)暗房觀察照片沖洗。那個于晚清帝國殘風(fēng)敗塵中面目絕不慈祥的老太太，在此卻透出幾分女人本性來。設(shè)想彼時若有“美圖秀秀”，大概她也會是自拍狂人一枚吧。

　　華夏另有一位著名的拍照愛好者：永遠(yuǎn)年青的雷鋒叔叔。差不多在人生每個階段，雷鋒都留住了照片，僅從映入鞍鋼到參軍前的留影就有數(shù)十張之多。當(dāng)年拍一張兩寸黑白照片，就要花去工人非常之一的月工資。生活節(jié)儉卻獨(dú)愛拍照的雷鋒，與今天連吃幾月榨菜也要買個LV包包的年青姑娘一樣，對美的追求毫不手軟。

　　本來，不論是拍照仍是照相，沒有不是滿足大家的心思要求。一個是給本人看，叫作留念;此外是給別人看，叫作分享。而分享，又可拉伸為裝逼，以及炫耀。假如友人拿出他跟同學(xué)的合照，可能是在跟你分享，但拿出他跟吳彥祖的合照，很可能是在向你炫耀。

　　而講到照相留念、分享、裝逼，甚而炫耀，那就不得不提一下——

　　善領(lǐng)智能后視鏡X798

　　“拍一張”功效

　　旅途處處是風(fēng)景，心動之時

　　說“拍一張”

　　X798就會即刻照相

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　　6玻鏡頭，1080P畫質(zhì)，照片清楚細(xì)膩!

　　更了不起的，還能將照片保留至電話

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　　經(jīng)過DSA+駕馭衛(wèi)士APP，可察看開車軌跡

　　并接收“拍一張”所照相片

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　　(▲1分8秒處可看“拍一張”功效演示)

　　留念、分享、裝逼、或炫耀

　　那就看你咯