某日，在云南某古鎮(zhèn)景區(qū)，碰到一喇嘛化緣，還邀請?jiān)蹍⑴c佛緣大會(huì)�；�緣好說，善接良緣，20元錢買個(gè)心安。不料那喇嘛卻再三纏著說佛理：菩提本沒有樹，明鏡亦非臺(tái)……放下屠刀，立地成佛……有點(diǎn)不耐煩了，回頭看了他一眼，他雙手合十粘住了，見到他胸前的掛飾，問：大師，您吃素吧，您還說愛眾生吧，您說萬物有靈吧，您還說放下屠刀立地成佛吧!那為何你的脖子上還掛著狼牙呢?您是在幫狼超度么?喇嘛霎時(shí)面紅耳赤，沒有言以對，轉(zhuǎn)身溜之大吉……

　　牦牛骨佛珠

　　人之初，性本善，人都有善良的一面。當(dāng)見到小狗小貓受傷將要死去的時(shí)刻，心都會(huì)震動(dòng)一下;說豬肉很常見，見到屠夫宰殺牲畜的一剎那，心也會(huì)被揪一下。人有善心，生活中，好多人皆是向善的，不過有的人在利益或面上善心被淹沒。

　　犯罪現(xiàn)場

　　這年頭，有車有房是常有的。好多有錢人意識(shí)到了健康的要緊性，素食成為一個(gè)時(shí)髦，推崇素食養(yǎng)生，而吃素跟佛法總有說不完的淵源。在素食店、品茶店談佛論道比比都是，修身養(yǎng)性;萬物有靈，眾生皆不可殺……漫天的言辭亂飛。但是，某些人，嘴巴念著經(jīng)，嘴角掛油腥!某些人，平日吃齋誦佛，手里攥著獸骨佛珠!某些人，言之鑿鑿說上天有好生之德，卻一直踩在尸體上駕車!

　　“咱想成佛，咱在吃肉”的人太多!拼搏半生，豪宅靚車在手，自然不少人另有靚女相伴。是該有一個(gè)好身體好好享受一下。吃素食，鍛煉身體，誦經(jīng)念佛，修身養(yǎng)性積點(diǎn)德，期望可行活得長期少許�？墒�，您豪車上的大包圍腳墊被你踩著的時(shí)刻，您可曾想過踩著的是動(dòng)物的尸體，是以前活生生的命!此時(shí)現(xiàn)在，您還在人眼前夸夸其談“諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一”，別人會(huì)從心里鄙視這類虛偽的舉止的!

　　扒皮

　　這類概況太多，好多汽車主人卻非虛偽，是沒意識(shí)到罷了。那馬上來解剖一下觸目驚心的一幕，怎樣駕車會(huì)踩在尸體上呢?車子曾經(jīng)成為生活日使用物品，愈是面子的犧牲品。車子腳墊是車子中不可缺少的物件，連最多見的出租車都配腳墊，況且是私家車。太多人給喜歡車配了皮質(zhì)腳墊，尤其是大包圍皮質(zhì)腳墊更多，它們感覺上層次有面子。這時(shí)，請想想皮質(zhì)是怎樣來的呢?自然是扒動(dòng)物的皮來的，動(dòng)物扒了皮還能活么?你踩著皮質(zhì)腳墊想過動(dòng)物剝皮后痛苦的掙扎著死去嗎?這一切又豈是觸目驚心四個(gè)字可行形容的!踩著動(dòng)物的皮駕車不便是踩在尸體上駕車嗎?眾生有靈，踩著的不但是尸體，仍是陰魂。講到這邊，有良知的人都會(huì)心顫。吃齋念佛的“善人”們，你們又情何以堪!

　　皮質(zhì)制品以前被以為是身份和位置的象征，往日二十年的大款是這樣想的，也是這樣做的，它們挎鱷魚皮包、穿牛皮皮鞋、系藏羚羊皮帶……，當(dāng)代人假如還這樣以為，那就真大款了。當(dāng)下社會(huì)，生活富足，崇尚養(yǎng)生，追求健康環(huán)境保護(hù)，布包、布鞋、布衣、布腰帶才是時(shí)髦。修身養(yǎng)性，需懷一顆慈悲心，從本身做起，再感化眾生，就從拒絕運(yùn)用皮質(zhì)制品最初吧!佛家五戒之首便是不殺生，殺生害命，罪業(yè)深重，不行入佛門解脫之道。大智度論云：“諸欲罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一。也許某些人會(huì)講：真是夸大其詞、言過本來，動(dòng)物又非是殺的，咱只用了皮質(zhì)制品罷了，關(guān)咱甚么事?

　　皮質(zhì)腳墊

　　“咱不殺伯樂，伯樂卻因咱而死”，一套大包圍皮質(zhì)車子腳墊要多少動(dòng)物的皮，又要?dú)⒑Χ嗌賯�(gè)壽命!運(yùn)用大包圍皮質(zhì)腳墊的汽車主人，不管您位置有多高，不論您身份有多尊貴，您皆是謀財(cái)害命的幫兇!您皆是“戴狼牙的喇嘛”!假如還要狡辯，您就真成了虛偽的祖宗!不僅世人唾棄您，佛祖也會(huì)責(zé)備的。你也在用皮質(zhì)車子腳墊嗎?你聽到那一些被活活剝?nèi)テっ�的�?dòng)物徹夜不息的悲鳴了嗎?

　　佛性